‘2 × 7 = 14 → 5‘라고 한 것을 보아도 그런 사실을 알 수 있으니, 1과 4를 합한 기본수가 5라는 사실이 바로 그것이다.
5는 형상이 있는 만물의 중심이라고 하였는데, 땅의 중심에서 태양 볕을 드러내는 수라는 의미가 된다.
’2 × 6 = 12 → 3’에서처럼 기본수가 3이라고 한 것은, 3이 5의 중심수라는 점을 살피면 그 의미를 알게 되는데, 5는 기본 생수 다섯 개를 가리키는 것이므로 ’2 × 6 = 12 → 3’은 결국 12로 상징되는 시간의 변화를 주도하는 것은 삼신이라는 의미다.
이에 비해서 ‘2 × 7 = 14 → 5‘는 14로 상징되는 땅의 빛을 주관하는 것은 5방에 있는 5행이라는 의미다.
이와 같은 원리로 볼 때에, 인체의 12경락은 정기신으로 상징하는 3보가 주관(主管)하는 것에 비하여, 14경락은 5행이 주최(主催)한다고 할 수 있다.
2 × 8 = 16은 음양이 8괘에 드러난 상태를 가리킨다. 이는 곧 8 × 2 = 16과도 같은데 하늘의 8방이 땅으로 내려 온 상태를 가리킨다.
하늘의 8방은 그냥 8이라 하지만, 땅의 8방은 16이다. 인간의 8방은 24절국(節局)이다.
24절기라고 하는 것은 땅에서 벌어지는 자연의 운기현상인데, 사람의 몸을 24방으로 나누면 24절국이라고 한다.
그것은 24개의 척추를 가리킨다. 선천에서는 땅을 기준으로 하였기 때문에 24수를 24절기라고 하였지만 후천 인존세상에서는 24절국으로 고쳐야 한다. 이것을 잘 보여준 분이 정역의 창시자이신 일부선생이다.
(24절국은 元和, 中化, 大和, 布化, 雷和, 風化, 立和, 行化, 建和, 普化, 淸和, 平化, 成和, 入化, 咸和, 亨化, 正和, 明化, 至和, 貞化, 太和, 體化, 仁和, 性化)
16은 4 × 4도 해당하는데 하늘의 4상과 땅의 4상이 곱해진 상태를 가리킨다. 만약 한 번 더 곱한다면 인간이 사용할 수 있는 4상이 되는데 이것이 곧 64괘다(16 × 4).
4는 생수에서 가장 마지막 단계에 해당하는데, 생수의 중심인 3( 1, 2, ③ 4, 5의 중심이요 보통 3신이라고 한다)이 활동하는 바탕인 4방을 제공한다.
따라서 4는 가장 기초적인 하늘의 4상이라고 하는데, 그것이 땅으로 내려오면 상대적인 모양을 갖출 수밖에 없는데 이것이 곧 8방 혹은 8괘라고 한다.
이처럼 8괘는 기본 10단위에 속한 천지의 사상이라고 할 수 있는데, 이것이 만약 10을 바탕으로 깔게 되면 14, 혹은 18이 된다.
10을 바탕으로 깔지 않은 4는 2 × 2요, 8은 2 × 4가 되어 생수와 곱한 상태이지만, 10을 바탕으로 한 14는 2 × 7이요, 18은 2 × 9라는 성수와 곱한 상태다.
암튼 16은 4상이 4상을 갖춘 형국이니 가장 질서정연한 틀이 되는 셈이다. 2 × 2 = 4는 2로 상징되는 불기운이 음양을 형성하는 최초의 시작이라는 의미가 있는데 반해, 2 × 7 = 14는 화려한 불꽃이 음양으로 피어 난 상태임을 가리킨다.
2 × 4 = 8도 역시 생수 4가 음양을 얻어 8괘를 이룬 상태이므로 금기(金氣)가 음양을 얻었다고 한다면, 2 × 9 = 18은 성수인 9금이 음양으로 더욱 단단해진 상태라고 할 수 있다.
2 × 9 = 18은 음양이 9궁으로 펼쳐진 상태를 가리킨다. 이것은 9 × 2 = 18과 같은 것으로서 하늘의 9궁이 땅으로 내려간 상태를 가리킨다.
하늘의 9궁은 9수요, 땅의 9궁은 18이며, 인간의 9궁은 27이다. 또는 하늘의 9궁이 3변하면 27이요, 땅의 9궁이 3변하면 54용담수요, 인간의 9궁이 3변하면 81이라고 해도 된다. 이것은 9(하늘) + 18(땅) = 27(인간)이며, 27(하늘) + 54(땅) = 81(인간)이라고 해도 된다.
9라는 수는 마지막 수로서 열매를 상징한다. 9에서 단단한 열매를 맺지 못하면 결코 10으로 들어갈 수 없다.
18은 3 × 6 = 18이라고도 하는데, 6기가 인간 속에서 3변을 하여 도합 18변을 이룬 것이라고 하였다.
9궁이 음양으로 구변과 구복을 한 것이나 6기가 3변하여 18변을 한 것이나 다 같은 소리다.
9변과 9복은 자연의 변화를 가리킨 것이요, 18변은 사람의 변화를 가리킨 것이 얼핏 보면 서로 다른 것 같지만, 자연의 변화가 사람 속에서 이루어지는 것이기 때문에 같은 것이라고 본다.