횡행하는 성폭행범 일산 대화동에서 초등학생을 성폭행 하기 위해 끌고 가려다 엘리베이터 안에서 구타를 자행한 정모씨가 잡혔다. 안이한 초동수사로 일관하던 일산경찰서에 직접 대통령이 방문하여 질책을 한 지 겨우 6시간 만에 범인을 잡았다. 그걸 보면서 많은 사람들은 '왜 진작에 힘 쓸 일이지, 대통령의 질책을 .. 카테고리 없음 2008.04.02
못 자국과 창 자국 역시 의산이 제일 궁금한 모양이었다. “물론이죠. 그러나 최후의 만찬석상에서 예수가 포도주와 떡을 돌리면서 ‘이것은 나의 피요, 살이다’고 하지 않았나요? 포도주나 떡을 상징적으로 나타낸 것이지, 결코 떡과 포도주가 예수의 살과 피는 아닙니다. 이때의 살과 뼈는 영원한 생명을 가능하게 하.. 카테고리 없음 2008.04.02
왜 아벨의 제사는 받지 않았을까? 왜 아벨의 제사는 받지 않았을까? 아담과 하와는 가인과 아벨이라는 두 아들을 낳았다. 이 두 아들은 육적인 자식이 아니라, 영적인 자식을 가리킨다는 걸 잊으면 안 된다. 물론 실제로 아담과 하와의 몸에서 나온 육신의 자식이라고 볼 수도 있다. 그러나 설령 그것이 사실이라고 하여도 성경에서 말.. 카테고리 없음 2008.04.02
개벽// 하나님의 노정 하나님의 노정 에덴에서 추방당한 이후, 아담과 하와는 가인과 아벨이라는 두 아들을 낳았다. 하나님이 애초에 계획한 ‘하나님의 형상’을 닮은 자녀들이 아니었음은 물론이다. 하나님은 비록 첫 사람이 선악과에 중독되어 자신의 형상에서 멀어졌지만, 그들을 통해서 다시 자신의 목적을 이루기 위.. 카테고리 없음 2008.04.01
개벽// 영과 육의 의미 운곡선생은 다시 한 번 입가에 미소를 띠었다. “성경에서 말하는 영이나 육신은 모두가 살아 있는 인체를 두고 한 말입니다. 일단 목숨이 죽은 다음에 부활이니, 뭐니 하는 건 아무런 의미가 없습니다. 목숨이 붙은 상태에서 하나님의 영으로 생활하면 영이요, 세상의 영으로 생활하면 육이라고 한 겁.. 카테고리 없음 2008.04.01
생명과의 정체 - 화염검과 그룹 생명과의 정체 - 화염검과 그룹 에덴에서 인간을 내쫓은 하나님은 그들이 들어오지 못하게 방비를 하였다. 그 기록은 다음과 같다. “이같이 하나님이 그 사람을 쫓아내시고 에덴동산 동편에 그룹들과 두루 도는 화염검(火焰劍)을 두어 생명나무의 길을 지키게 하시니라. - 창세기 3장 24절” 에덴은 낙.. 카테고리 없음 2008.03.31
성령와 육체는 둘이 아니다. 의산의 말에 의하면 유다라는 국가는 수도 없이 ‘간음녀’라는 주홍(朱紅)글씨를 달고 다녔다고 한다. 따라서 마리아라는 여성은 특정한 개인을 가리킨 것이 아니라, 간음녀와 상대적인 순결한 믿음의 소유자를 상징하는 이름이라고 하였다. 처녀가 어떻게 애를 낳을 수 있느냐고 하면서 의산은 말.. 카테고리 없음 2008.03.31
선악과의 저주 선악과의 저주 선악과를 먹게 한 대가로 뱀도 저주를 받고, 인간도 저주를 받았다. 여기에서 주목할 것은 기성교회에서 주장하는 것처럼, 배후에 있는 천사에 대해서는 단 한 마디의 벌칙이 없었다는 사실이다. 그들의 논리대로라면 뱀이나 인간은 사실 하수인(下手人)에 지나지 않는다. 하수인보다 .. 카테고리 없음 2008.03.28
동정녀의 의미 “그럼 성경에서 말하는 부활이 거짓이란 말인가요?” 누군가가 던진 질문이었다. “이것 참, 천지공사를 얘기하다가 갑자기 부활을 얘기하는군요. 하하하. 그러나 그것도 괜찮다고 봅니다. 어차피 우리가 추구하는 것은 진리이고, 진리는 현무경이건, 성경이건 다 상통한다고 본다면 또 나름대로 의.. 카테고리 없음 2008.03.28
선악과의 저주 선악과의 저주 선악과를 먹게 한 대가로 뱀도 저주를 받고, 인간도 저주를 받았다. 여기에서 주목할 것은 기성교회에서 주장하는 것처럼, 배후에 있는 천사에 대해서는 단 한 마디의 벌칙이 없었다는 사실이다. 그들의 논리대로라면 뱀이나 인간은 사실 하수인(下手人)에 지나지 않는다. 하수인보다 .. 카테고리 없음 2008.03.27