yungboo2358

7 × 4 = 28은 하늘에 벌어진 별 자리 28수를 가리킨다. 6 × 4 = 24는 땅에서 동서남북으로 춘하추동이 24절기로 펼쳐지는 것을 가리키는 것에 반해, 28은 하늘에서 별이 동서남북으로 펼쳐지는 것을 가리킨다. 6이 물이요 정기(精氣)라면 7은 불을 가리키는 동시에 신기(神氣)가 된다. 28의 기본수가 1인데, ..

⑥ 정유, 장미, 변화 정어유이험어명(定於幽而驗於明) 장어미이현어저(藏於微而顯於著) 소이성변화이행귀신야(所以成變化而行鬼神也) 도생일(道生一) 일위태극야(一爲太極也) 일생이(一生二) 이위양의(二爲兩儀) 이생사(二生四) 사위사상야(四爲四象也) 사생팔(四生八) 팔위팔괘야(八爲八卦也) 팔팔..

① 도와 태극, 양의 도생천지이태극자(道生天地而太極者) 도지전체야(道之全體也) 태극생양의(太極生兩儀) 양의(兩儀) 형지판야(形之判也) : 도는 천지를 낳고 태극은 도의 전체이다. 태극이 양의를 낳고 양의는 형상을 가름한다. ② 천도는 음양, 지도는 강유, 인도는 인의 양의생사상(兩儀生四象) 사..

7단은 전반적으로 7성의 흐름을 나타낸 것이라고 할 수 있는데, 7성이 하늘에 있으면 7화(火)라 하고, 땅의 형상으로 나타나면 14라는 달이 가장 밝아지는 순환 사이클을 이룬다. 7성이 세 번 변하면 상, 중, 하로 펼쳐지는데 이를 가리켜 3신이 7성을 주유(周遊)한다고 하며 21이 된다. 즉 3신이 7성의 정기..

⑤ 세월과 역사의 성립 인즉겸비호음양강유고(人則兼備乎陰陽剛柔故)로 영어만물(靈於萬物)이 능여천지참야(能與天地參也)라 유인(惟人)이 능여천지참고(能與天地參故)로 천지지변(天地之變)에 유원회운세세월일진(有元會運世歲月日辰)하고 인사지변(人事之變)에 유황제왕백역서시춘추야(有皇帝..

7단 7단은 7성의 움직임을 상징적으로 보여준다. 7은 5 + 2 인데 이는 곧 사물의 중심에 화(火)가 자리를 잡은 상태다. 불은 빛을 발산하여 사물을 밝게 하는 성질이 있는데, 그 대표적인 것이 바로 하늘의 7성이다. 서양에선 럭키 세븐이라고 하여 7을 행운의 숫자로 여기는데, 그것은 하늘의 별과 같이 모..

이처럼 6단의 보수를 2·5 성체하면 기본수는 9 → 3 → 6의 순서대로 질서정연하게 나열되는 걸 알게 된다. 이것은 3단의 ‘순서대로 보수를 2·5성체 했을 경우(곱해진 수의 합)’의 9 → 6 → 3과 흡사한데, 다만 순서가 다르게 된 것은 서로 다른 각도에서 기준을 세우기 때문이다. 다음에는 보수에 맞..

③ 주비초목과 색성기미 주자(走者)는 선미(善味)하고 비자(飛者)는 선기(善氣)하고 초자(草者)는 선성(善聲)하고 목자(木者)는 선색(善色)하니 개기소감(蓋其所感)이 응유부동고(應有不同故)로 기소선(其所善)이 역유이(亦有異)라 : 주자(走者)는 맛(味)을 좋아하고, 비자(飛者)는 기(氣)를 좋아하며, 풀(..

6단을 9궁 8괘표로 만들면 다음과 같다. 대각선 합90 중앙선 합90 대각선 합90 세로 합 72 세로 합108 가로 합 36 6 12 18 가로 합 36 중앙선 합90 24 30 36 중앙선 합90 가로 합144 42 48 54 가로 합144 세로 합 72 세로 합108 대각선 합90 중앙선 합90 대각선 합90 위에서 보는 것처럼, 6단은 중심에 30(6 × 5)이 있는데, 그것..

⑧ 만물이 응하면 땅에서 화함 우화물지주 (雨化物之走) 풍화물지비 (風化物之飛) 로화물지초 (露化物之草) 뇌화물지목 (雷化物之木) 만물지소이응어지지화야 (萬物之所以應於地之化也) : 비는 땅에서 만물을 달리게 하고, 바람은 만물을 날게 하며, 이슬은 만물에서 풀이 되고, : 주비초목은 지상에 ..