yungboo2358

셋째 날 셋째 날은 궁창 아랫물을 한 곳으로 모이게 하여 바다가 이루어지고, 땅이 드러나게 하였다. 태초에 만들었던 천지가 비로소 셋째 날에 이르러 그 형상을 나타낸다. 이것은 1 + 2 = 3이라는 기본적인 등식을 의미한다. 즉 첫날에 어둠 속에서 빛을 만들고, 둘째 날에 하늘다운 하늘을 만들고, 셋..

“구체적인 증거라도 있나요?” “그건 … 저희들이야 기록에 의할 수밖에 없지요. 우리가 직접 눈으로 보고, 손으로 만진 것도 아닌 이상, 기록을 통해서 알 수밖에 없지요.” “물론 그렇지요. 내가 묻는 것도 그런 기록에 관한 겁니다. 그런 기록을 하나만 들어보세요.” “현무경 위탁장을 보면 36..

이번에 제가 '천지인신 현무경'이라는 책을 발간했습니다. 천지인신 현무경 인터넷 판매 안내 및 정오표 *천지인신 현무경이 인터넷 서점에 나왔습니다. 각 인터넷 서점 홈페이지 검색창에 천지인신 현무경을 치시면 확인할수 있습니다. 영풍문고: http://www.ypbooks.co.kr 교보문고: http://www.kyobobook.co.kr 예..

성경에서 물은 단순하게 눈에 보이는 물을 가리킨 것은 아니다. 물을 통해서 물과 연관되는 의미를 생각해보면 자연스럽게 그 답을 알게 될 것이다. 예를 들면 다음과 같은 성경구절이 있다. “또 천사가 내게 말하되 네가 본 바 음녀의 앉은 물은 백성과 무리와 열국과 방언들이니라 - 계시록 17장 15절..

2. 개벽(開闢) 전체적인 개벽과 개인적인 개벽이라고 한 운곡선생의 말도 정도에게는 생소하였다. 하긴 개벽이란 용어부터가 정도에게는 생소하였다. 창조라는 용어에 익숙해 있던 그에게 개벽이라는 용어는 애초부터 혼돈스러웠다. 물론 정도는 창조론을 전적으로 믿은 건 아니지만, 많은 사람들이 ..

“성경이건, 불경이건, 표현은 약간 다를지 몰라도 본래 뜻은 같다고 봅니다. 다만 성경에서는 막연하게 하나님이 하신다고 한 것과는 달리, 현무경에는 아주 구체적으로 개벽이 이루어진 상태를 일목요연하게 제시한다는 점이 다릅니다. 육하원칙에 입각해서 누가, 무엇을, 언제, 어디서, 왜, 어떻게 ..

사상강유설(四象剛柔說)을 보면 건괘는 서(暑), 태괘는 한(寒), 이괘는 주(晝), 진괘는 야(夜)를 가리킨다고 한다. 한서는 사시사철의 기후를 구분하는 것이요, 주야는 하루의 기후를 구분하는 것이다. 사철에도 주야는 있으며, 하루에도 사철의 기운이 배어 있다. 그러나 그렇게 구분을 할 수밖에 없다. ..

“하늘이 하는 일은 밝음과 어두움을 주관한다는 사실을 잊으면 안 됩니다. 이걸 가리켜 하늘은 음양을 주관한다고 표현합니다. 밝음은 태양이 주관하고, 어둠은 달이 주관합니다. 이걸 잘 생각해야 합니다. 천지는 본래 밝은 것도 아니요, 어두운 것도 아닙니다. 천지에 태양이 비치면 밝은 양이요, ..

첫 날의 성경 기록을 전부 인용하면 다음과 같다. '하나님이 가라사대 빛이 있으라 하시매 빛이 있었고, 그 빛이 하나님의 보시기에 좋았더라. 하나님이 빛과 어두움을 나누사 빛을 낮이라 칭하시고, 어두움을 밤이라 칭하시니라. 저녁이 되며 아침이 되니 이는 첫째 날이니라' 이 기록에 의하면 첫날..

오늘은 89주년이 되는 삼일절입니다. 일제의 압박으로부터 벗어나려는 우리 백성들이 손에 손에 태극기를 들고 대한독립만세를 외쳤던 날입니다. 아직도 그 함성이 생생히 들려오는 듯 하군요. 그 분들의 피와 노력이 없었다면 지금의 우리는 어쩌면 일제의 압박에서 신음하고 있을 지도 모를 일이지..